Haití y República Dominicana, dos evoluciones

Cultura de la acuarela: La (isla) Española


Sabíamos que Haití es el país más pobre de latinoamérica, pero a lo que probablemente permanecemos ciegos, como los habitantes de Nápoles ante el Vesubio, es a que son nuestros países y los que contribuyeron a que Haití se haya colapsado antes de este terremoto.

¿Cómo afecta un terremoto a un país como Haití? Está claro que los antecedentes juegan un gran papel. Un terremoto en San Francisco no hubiera tenido tal número de víctimas.

Jared Diamond en su libro Colapso trata cómo diferentes culturas han ido o fueron hacia un declive irreversible, algo que el llama "colapso". Dedica un capítulo entero a explicar la situación de Haití y República Dominicana y cómo la evolución ha llevado a Haití a no lograr cierto bienestar, a pesar de que su vecina República Dominicana es también un país pobre. Algunos de los antecedentes que considera y que he intentado resumir aqui:

- La conquista. Los españoles conquistaron la isla, luego comenzaron a raptar africanos para utilizarlos como esclavos, al ver que la población de la isla se redujo por epidemias y por el propio proceso de conquista. Luego los franceses conquistaron a los españoles la zona actual de Haití.

- Las colonias. Los franceses explotaron de una forma más masiva sus tierras. En 1785 mientras que en la zona francesa (actual Haití) había 700.000 esclavos que representaban el 90% de la población, en la parte española (actual República Dominicana) había 30.000 que representaban el 15% de la población en ese lugar. Esto tendría efectos sobre cómo se llevó a cabo la independencia en un país y el otro.

- Territorio. El territorio haitiano es un tercio más pequeño que el de República Dominicana. Pero sin embargo la población podría decirse a grandes rasgos que era similar en uno y otro lugar.

- La independencia. La población de Haití eran mayormente esclavos, y por ello la independencia fue más violenta. Los haitianos posteriormente mostraron rechazo ante lo europeo por miedo a volver a ser conquistados. En República Dominicana, la independencia se llevó a cabo de una forma más "pacífica", los españoles siguieron conviviendo con los dominicanos y los extranjeros inmigraban a República Dominicana para invertir capital.

- Dictaduras. Ambos países padecieron dictaduras y fueron gobernados por dirigentes corruptos. En República Dominicana se invirtió más en infraestructuras, algo que favorecería al país. En Haití apenas hubo inversión.

- Políticas medioambientales. A pesar de existir gobiernos corruptos, las líneas generales de República Dominicana fueron las de conservar sus parques naturales, importando combustibles de otros países para ayudar a preservar sus árboles. Haití no siguió políticas conservacionistas. Su población, sin ningún recurso, tala árboles simplemente para obtener carbón vegetal para cocinar

Para saber más, el capítulo del libro de Jared Diamond ayuda a entender la situación de Haití previa al terremoto, y quizá también la respuesta de muchos países ante una catástrofe como esta, o quizá ayuda a preguntarnos por qué Estados Unidos ha puesto tanto interés en reaccionar de una forma tan inmediata ante una catastrofe en este país.

Haití y República Dominicana, dos situaciones.

Solemos vivir ajen@s a lo que pueda ocurrir con los fenómenos geológicos. El ser humano, en un mecanismo de defensa, se busca la vida donde puede, y por eso por ejemplo Nápoles vive tan ajena a que el Etna Vesubio un día pueda entrar en erupción. En el caso de los terremotos algo impredecible pero con unos claros indicadores de probabilidad, que son las zonas cercanas a límites de placas tecntónicas, pasa incluso lo mismo.

Pero ¿cómo se recupera un país como Haití de un desastre de gran magnitud? Está claro que depende de la situación previa que tuviera. Ahora vemos de nuevo el éxodo de un pueblo hacia principalmente República Dominicana.

Y cuesta creer que dos países que están en una misma isla, que han sufrido también colonización y con condiciones ecológicas y geográficas previas similares, puedan tener situaciones tan distintas antes del terremoto que afectó a Haití. Haití era ya un país colapsado mientras que República Dominicana tenía cierta estabilidad.

¿Por qué?

Pronto veremos una explicación.

¿Quién incita más? Otro necio para la colección.

La noticia salió hace unos días. Y tenía razón Farala, al ritmo que van algunos representantes de la Iglesia en España, no voy a dar abasto para hacer secciones de "necio del mes"

Esta vez fue el Arzobispo de Granada con una perla como esta:

"Si la mujer aborta, el varón puede abusar de ella"

Sin comentarios. Ya no sé de dónde saca esta relación este bruto que dice representar lo valores morales de una religión. Pero dice que si una mujer mata a un niño indefenso, da licencia a que los varones pierdan el respeto por ella y abusen de ella y de su cuerpo sin limites. Mezclar un tema de libertades personales (porque no olvidemos que el aborto es una elección personal, es decir, nadie obliga a nadie a abortar, ni todas las mujeres lo hacen) con un tema de violencia es algo gravísimo. Compararlo con los crímenes de Hitler, más aún.

Señor arzobispo, al hacer esas declaraciones, usted sí que está dando licencia a que alguna persona le de un piñazo en la cara mientras pasea por la calle.

Si quereis dejar vuestra queja en el Ministerio de Igualdad, podéis hacerlo en este link.

Iberia sabe que las raíces son importantes

Qué importante es no perder las raíces, aunque vivamos en otros lugares, en otros países...
¿Cuántas personas vivirán cosas como la del anuncio de Iberia de las pasadas navidades?

Necio del mes: el nuevo obispo de San Sebastián.

Hace unos días hubo un terremoto en Haití. Lo primero que pensé cuando escuché la noticia fue: es el país más pobre de latinoamerica. Pensé: la vida a veces puede ser realmente cruel.

Pero ayer ocurrió otra cosa. Nombraron un nuevo obispo en San Sebastián. Y lo de este señor ha sido llegar y besar el Santo. Nadie le había pedido que diera un discurso moral para hacerse notar como el nuevo obispo de San Sebastían. Pero lo hizo.

La noticia no habría saltado a la luz de no ser porque el mismo obispo realizó ayer unas declaraciones que no solamente fueron inoportunas en este momento, si no que además, me ponen los pelos de punta y me hacen pensar en el racismo extremo que encierran estas palabras llenas de prepotencia moral (véase la de veces que utiliza la palabra "pobres")

Existen males mayores que los que esos pobres de Haiti están sufriendo ¿no? Nosotros nos lamentamos mucho de los pobres de Haití, pero igualmente deberíamos además de poner toda nuestra solidaridad en ayudar a los pobres, nuestros medios económicos, etc. también deberíamos llorar por nosotros, por nuestra pobre situación espiritual, nuestra concepción materialista de vida. Quizá es un mal mayor que el que esos pobres inocentes están sufriendo.

Transcripción de audio escuchada en El País

Claro, seguramente, según este señor, yo por ejemplo que como todos los días, duermo bajo un lecho calentito, tengo una casa y no sufro ninguna situación que haga peligrar mi vida, sea una pobre desgraciada comparado con una mujer en Haití a la que se le ha caído la pared encima, y que tras ser rescatada (si es que no ha muerto antes) no ve más que desolación a su alrededor, y ni siquiera tiene nada que llevarse a la boca ni agua para beber.

Este tipo de declaraciones (con perdón) se las podía meter por su santo culo, devolverlas a su santo cuerpo y hacernos un favor a la Humanidad, liberandonos de escuchar una imbecilidad de colosal tamaño.

Impulso inconsciente

Cargado originalmente por Diego imgs

Escuchando Une simple histoire de Thievery Corporation

Cuando emerge un impulso del inconsciente, sólo nos podemos liberar de él realizándolo (Alejandro Jodorowsky)

Impulso quizá no tenga que ver tanto con compulsión como con llamada de una parte que no llegamos a escuchar normalmente, ocupados en normas morales y en raciocinio.

¿Cuántas cosas como esas dejamos de escuchar a diario?

El miedo como herramienta

Escuchando Alienated de Keri Hilson.


En Psicología hay algo que se llama indefensión aprendida. Esta describe cómo un sujeto que se ha visto expuesto tantas veces a algo negativo que no puede controlar aprende que, haga lo que haga, no podrá cambiar ese algo negativo que le afecta. Eso hace entonces que permanezca con una actitud de pasividad ante todo lo que le ocurre. Un ejemplo fueron los experimentos que se realizaron con ratas. Estas permanecían en la esquina de su jaula sin moverse, esperando simplemente a que llegaran las descargas eléctricas que recibian.
Cuando un sujeto llega a ese estado, se puede hacer casi cualquiera cosa, y seguirá teniendo la percepción de que nada puede controlar.

Hace unos días vimos como una persona intentó un ataque terrorista en un avión con destino a Detroit. Ponerse en lugar de quienes estaban en ese avión y lo vivieron en persona, es algo que da miedo. Y eso es, hasta cierto punto, normal.

Otra cosa es el pánico que pueda desembocar, algo a lo que estamos asistiendo, y que nos sitúa en un panorama dantesco de cesión voluntaria de libertades personales con el supuesto fin de mantener la seguridad. Ratas indefensas ante un experimentador que acciona una palanca y no podemos ver.
No son las medidas de seguridad que se toman lo preocupante, si no que hagan creer a las personas en las amenazas constantes para que vivan en un estado de MIEDO, tal y como la novela 1984 describía.

La historia repite patrones del 11-S. Y si no, tiempo al tiempo. Desinformación o información dirigida con fines de miedo en dosis controladas a la población. Miedo generalizado con reacciones desproporcionadas. Restricciones en los aeropuertos a los que varios países se han sumado sin apenas rechistar. Listas negras y un país que Estados Unidos sitúa hoy en el foco del terrorismo, Yemen, y contra el que toma medidas de una forma tan "repentina" que sorprende.

Por cierto, ¿no habrá petróleo en Yemen?